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九饼中文 >> 诸夏风云 >> 070 泼喜(二)

070 泼喜(二) 2/2

熟悉战场的人都知道,这是血液浓郁到一定程度之后对人造成的错觉!

顽固的对耗仍然是存在,对于两个同样是以骑兵见长的势力而言,骑兵战永远都是最让头疼的。就好像是中原的步战一般,都是属于用烂了的东西。对于这些用烂了的东西,你无论是用着什么方法,最终的结果都会变成两个势力之间的对耗。

消耗对方的战力,消耗对方的骨血,消耗对方的精力。直到交战双方之中有一方再也坚持不住,这才是宣告了战争的结束。所以,在草原上两个部族之间的战争或许存在维持数月、数年,甚至是数十年的例子。

但是,这些东西对于他们而言虽然说也适宜。可是,却没有以前那么精确。

说来也是可笑,当游牧民族或是农耕民族的战力发展到了一定的程度时,为了打破眼前的瓶颈或者是藩篱,他们就会开始向对方的身上学习。学习对方的身上可以学习的东西,然后再将这些东西变成了自己的东西。

赵鞅后人被匈奴人打的惨了,然后赵武灵王学会了胡服骑射。从那以后,笨重的车兵就此退出了历史的舞台,取而代之的则是骑兵。汉末的乱世之中,胡人为了增强自己的战斗力,于是他们开始在骑兵的身上装载了重甲。于是,在接下来的数百年之中,开启了重甲骑兵的时代。

在如此的时局之中,胡人汉人之间的变化与联系开始变得微妙。汉人学习着胡人的战斗方式,胡人学习着汉人的制度体制,所以,每一个胡族在兴盛之后都会产生一个特有的名词,汉化。

这一点,放在军制上也是相同。

古时候的胡人从来都不知道什么叫做制度,他们只知道盲目的跟随着自己的族长,向外进行着一次又一次的战争,他们没有军队,因为每一个成年的男子都是士卒,他们没有制度,因为他们只需要做到跟着首领往前冲。

在北魏崛起以前,胡人们从来没有军队的称谓。但是在北魏崛起之后,在草原上,在胡人的领地之中,第一次出现了军队这一个名词。拓拔赤之奴以着十夫长,百夫长,千夫长的名字将整个胡人内部的军队进行了一次划分,从而形成了一个简洁高效的的军事运转体制。而这一点,随着时间的轮转变得越发明显。

箭矢落尽,两道洪流终于是撞在了一起,雪亮的刀光飞起。鲜红的血液顺着天空飘洒,宛若一朵朵优美的曼陀罗花。

刀锋入肉,斩断骨骼,士卒频死,战马悲鸣。种种的声音汇在一处,形成了一道美丽的交响。血腥气息上涌,似乎是要冲破天机,乌云遮住了太阳,似乎是神明也不愿意见到这一幕惨烈的场景。

殷红的血液顺着尸骸流淌,形成了一处又一处的小塘。下一刻,战马的马蹄踏落,泥土飞溅,血花四起,在奔腾不断的轰鸣中,血液与泥浆汇在了一起,形成了一团又一团褐色的物品。

片刻,两支军队交错而来,空白的地上则是已经多了一大批的血色以及断臂残肢,还有一大片不可名状之物。在战马的铁蹄下,没有什么东西可以保持着完整的模样,残存下来的只是一团又一团的血泥与肉泥。

没有人会在意,也没有人会去在意。战士们不会去在意,因为他们的眼中只知道一件事情,那就是将眼前的敌人杀死。上位者们同样也不会在意,因为他们计算着利益的得失。

他们都不会去在意!因为这一切本就不值得在意!

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