元婴青年掏出了传送阵来，第二元婴立刻就缩回到元婴青年的紫府之中，而时间紧迫，慈悲大妖王当然不会为了节省元婴青年的灵力而浪费时间让他填充晶石。元婴青年全身的灵力向着传送阵疯狂涌去，光幕瞬间出现，在须臾间，元婴青年已经传送到了昆仑山的腹地。
昆仑山哪怕再衰败也还是昆仑山，慈悲大妖王操纵着第二元婴在山肚子里打了个洞，充作临时的洞府，这里的天地灵气比起玉兰市来可就稠密得不知是一倍两倍的了。
可是这点儿天地灵气也就对元婴青年有点儿用，这不，一下到洞府之中，他就盘膝打坐，吸收起天地灵气来，要将驱动传送阵损失的灵力都补回来。这动作不是慈悲大妖王要求的，在开辟了洞府之后，慈悲大妖王就给了元婴青年极大的自由度。对于自由，个人有个人的理解，个人有个人的态度。吉尔伯特·阿莫一有自由就忙生意，而元婴青年就不一样了，一有自由就忙着修炼。
慈悲大妖王不是为了让元婴青年补充灵力才给他极高自由度的，而是他现在根本顾不上管他了。慈悲大妖王的注意力都集中到了吕清广的身上。
吕清广的情况很不好，可以说是非常的不好，这让慈悲大妖王揪心得紧，哪里还顾得上别的事儿呢。
破碎的线条和华夏族人的信仰之力结合成的牛毛细针有多少？那也是接近无限大的一个数目。安培幸爱子布置的这个结界是无数连续而不断变换的画面组成的，画得精致而粗略，说精致那是绝对的一丝不苟，但说粗略也是实实在在的，不管是形象还是线条，变化也罢形象准确性也罢艺术感染力也罢，说写实不写实说抽象不抽象。说是粗略那真是很客气的了，说得准确点儿，画得真是够糟糕的。
但信仰之力要的就是这糟糕样，画好了反而得不到崇拜了，这叫动漫懂不懂，画功再好不懂动漫的都是被时代遗弃的，信仰之力追随的就是动漫，就是画不好，要的就是这个味道。
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