天子一怒, 伏尸百万, 流血千里。
今上慈悲, 修养日深, 淡定处治所谓的血裙案。译成电视剧语言——
天子：黦降、罢免官员诏书, 众爱卿可有异议？
（众爱卿：皇上圣明！）
天子：朕自是圣明。宣下一道诏书。
……
天子皱眉：烈女？此话怎讲？
（众臣恨不能捏死某同僚，便有天大冤屈, 杀官便是反贼！当下群情汹汹。）
天子不耐：查什么查？都察院已判凶首净虚斩立决, 纵火尼道均为凶首之同党。
（众爱卿激动：皇上圣明！）
……
（某臣：启禀圣上，被害官员抚恤……）
天子曰：什么？再说一遍, 朕耳背, 没听清。
（某臣慌，扑跪：臣罪该万死！）
天子曰：平身, 恕尔死罪, 黜降正阳门巡夜。宣下一道诏书。
……
你说今上太荒唐？那是, 今上哪天不抽风, 众臣烧高香。
御史焉何不撞柱？柱上包了大棉被！再说了，今上别提多能纳谏，掉个头，必令尔等悔不当初。自今上登基以降, 不按理出牌的诡异手段令百官领教怕了。
说实在的, 对“血裙案”暗地猜估的多着：淫官榜上的实职京官, 怎么尽是些“不体圣心”的？只这等大不敬的话谁也不敢说出来, 谁身后没几条小辫子。
因而所以, 在佛道大盛的当今, 圣谕“凡道观三十以下女尼道姑，官衙收回度牒，着令还俗”也没招来多少非议。
这事吧，其实有民间基础。男的出家无关紧要，本朝虽仍处求丁期，也不是太缺丁。而女子出家者众……男无妻是为祸！无妻汉子是祸根，生出无数是非。
可恨太平年间并无大灾大难，举国庵院道观竟是越来越多，此前便常有奏折称“佛道盛行致令男子无妻”。借着“血裙案”一举扎住此势大善！需知三十未嫁女罕见，历朝历代都有明文“二十未嫁女双头税”。而妇人出家的甚少，除非是被罚出家的罪妇，又或是无子女且不愿再嫁的贫穷寡妇。家有余资的不想再嫁，大可当节妇。
圣谕颁发后数日便是宝钗的生日，再隔一日，出闺成大礼。于是无可避免地遭池鱼之殃，赴宴贺客虽众，私下莫不交头接耳姑子还俗、血裙案等，真个大不吉利！
当然薛胡两家不是惟一倒霉的，凡这段日子有喜庆事的人家都遭池鱼之殃。琏二的双生子满月礼也没办好，“亲朋好友”大多带着看笑话的心登门，偏还要说一番荣府“受无妄之灾”云云，以示自己大有同情心。
此为后话。却说王夫人闻圣谕，立时将宝玉、琏二唤来，她的意思是即刻将智能并其身契文书、度牒送京兆伊府。
琏、宝已商量过，宝玉道：“那案子只怕还没了结，不若只将度牒送官衙。即刻将智能嫁了便是，嫁给侍松。他练的是童子功，二十五岁后才能有房事。”——其实没有这么神奇的童子功，侍松是天阉！想掩饰此事，智能儿最合适，丢一边不理睬即可。若是别的丫头，哪怕是一个丑八怪，幽怨之下，也可能令侍松露馅被嘲笑。
琏二帮腔：“二太太无需不忍，侍松理当为主分忧。几年后事过境迁，若他嫌智能儿不好大可休了，不会耽搁他。”
二太太没那许多善心，侍松不过一介奴才，配谁不是配？这会她满心都是恨不能揭了贾环母子的皮，若非他们，她怎会买个烫手山芋搁在府中？杀不行卖不能放身契不可，送官衙也不行，贾珍父子沾案，若智能说出些什么，麻烦得紧。于是只好咬牙应许。
复数日，吏部苏令史的夫人递帖拜见，说要接妙玉回苏家——妙玉的祖父年迈已致仕回了原籍，苏令史是妙玉的伯父、呃，隔了两服的堂伯。
堂伯也是伯父，总之是苏家来接苏家女回家，由不得荣府不许。
当然荣府不会不乐意，王夫人暗自松了口大气：“戴发修行女”究竟算僧还是算俗？竟无从拿捏分寸，赶紧送归苏家为上。
妙玉倒是不想走，她别提多不想回苏家，却也由不得她。
宝玉闻讯，心道苏家一多半飞快将妙玉嫁了，也算应了红楼判词“可怜金玉质，终陷淖泥中”。不管怎么说比高鹗续集强，那文痞写妙玉被强盗劫走，喑示遭轮~暴而亡。
静心庵清静了，主子只余守孝的惜春，她没许多讲究，一众下仆松快不少。
王夫人为免或许会有的麻烦，将荷尘的身契放了，她成了客居身份。但荷尘没胆以主子自居，一应粗细活照做，成了家庵管事婆子的角色。
智能“婚后”，宝玉懒得安置她，说等到侍松二十五岁后再圆房，原本下仆也是这年纪婚配。惜春又愿留她，于是智能以媳妇子的身份照旧在庵中打杂。
此外，食不厌精的妙玉一走，静心庵厨房立时用不着那么多人，正好二房需要。政老爷深恨酒楼茶肆闲言扎耳，从过年那会便天天在家吃。当时从小观庄调了些人手，得赶紧还回去，因为小观庄厨房要调一半厨娘去黛玉的别院。
厨娘们这一走便不会回荣府了，将来是黛玉的陪嫁下仆，而黛玉出阁就在明年。她们提前过去，贾母给的说辞是“先去熟悉别院诸事”，其实是备着雪化后黛玉迁居。
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